兰溪诸葛村好玩吗_6号兰溪诸葛天气

1.2021金华赏花的地方有哪些金华踏青赏花好去处

2.诸葛亮死了葬在那？想知道

3.关于诸葛亮

4.求 三国演义 里关于诸葛亮.周瑜或曹操的故事,必须是在 草船借箭 的前后部分!谢谢

2021金华赏花的地方有哪些金华踏青赏花好去处

阳春三月，春季渐暖，正是踏青赏花的好地方，金华的樱花、郁金香，桃花，李花，梨花，油菜花，紫荆花等竞相开放，美不胜收，下文是为大家整理的金华春季赏花攻略，以及注意事项，以供参考。晚樱

兰湖风景区

人间三月最美樱花季，兰溪兰湖旅游度区内，在湖光山色、天桥横空之间的晚樱摇曳移步异景，景区内2000棵樱花树在春风里盛开，粉色点点摇曳生姿，花雨满天仿若仙境。

交通攻略

路线：杭金衢高速兰溪互通出口下——沿G330(兰溪方向)——兰湖大道，到达兰湖旅游度区(约3公里)。

最佳赏花期：三月中旬

兰溪中洲公园

中洲公园各色郁金香在春光中艳丽绽放。中洲公园美丽的郁金香花海已成为兰溪的金名片。今年为期一个月的第十届兰溪郁金香展在满园春色中正式拉开序幕，17万株郁金香似缕缕彩色绸带汇聚成花的海洋以待客来。

交通攻略

1.自驾线路：杭金衢高速兰溪互通出口下——沿G330(兰溪方向)——滨江路，到达中洲公园。杭金衢高速兰溪互通出口下——沿G330(兰溪方向)——沿江路(西门城楼)，到达中洲公园。

2.公交线路：兰溪客运西站，乘坐1路、9路可到达。

新湖·香格里拉

新湖·香格里拉的郁金香红的娇媚，白的高贵，粉的妖娆，黄的明媚。花开得肆意张扬，花落得潇洒随性。可不要辜负这好春光，快点约起来。

交通攻略

自驾线路：杭新景高速兰溪互通出口下——沿G330(兰溪方向)——衢江路，到达新湖香格里拉。

最佳赏花期：二月下旬至四月上旬

女埠渡渎枫山桃园

埠渡渎枫山桃园占地上千亩，是“八婺名儒”章枫山的故里。站在稍远的地方往园里望去，满眼的桃花花枝招展，相互摇曳，堪比大师笔下的画卷;走近了，置身于花的海洋中，则可以尽情享受阳光和桃花带来的陶醉和安逸。

交通攻略

自驾线路：从兰溪市区出发——330国道——沿兰甘线转入殿下线——女埠方向行驶，全程约50分钟。

兰江垫塘边

沿“四好农村路”排芝线而行，一路眺望，满眼的桃花相互摇曳，一派春意盎然宛如自然大师笔下的画卷。赏过桃花还可以到附近的农家乐品尝一下乡间美食，顺便稍作休息再与桃花斗艳，简直吃喝赏玩两不误。

交通攻略

自驾线路：从兰溪市区出发——沿排芝线方向——黄店垫塘边

最佳赏花期：三月初至四月上旬

黄店甘建沿线公路

三月伊始，黄店甘建沿线公路两面的李花已经盛开，远远望去，就像白雪覆满枝头，清风徐来，香韵悠悠。

交通攻略

自驾线路：330国道到兰溪——沿环城西路进入宝龙路——沿着排芝线进入兰黄公路——进入溪(兰溪)芝(芝堰)线——进入甘建线。

黄店朱家沿线

阳春三月，万物复苏，随着气温的升高，李树也进入了开花期。黄店朱家沿线的李花在风中摇曳，漫山遍野的李子花开，洁白如雪，似朵朵白云凝挂枝头，散发着淡淡清香。

交通攻略

自驾线路：330国道到兰溪——横山大桥——沿着排芝线进入兰黄公路——进入溪(兰溪)芝(芝堰)线——进入甘建线——进入朱家村。

最佳赏花期：三月

黄店朱家村

朱家村位于兰溪市西北部离黄店镇所在地10公里的山区黄贡山麓，春季到来，梨树开花了。碧蓝的天空下，一朵朵，一簇簇的梨花如脱水之白莲怒放着。登高远眺，村里村外，山上山下，密密麻麻的梨花融成了一片白茫茫的花海，那一簇簇雪白的梨花，如团团云絮，漫卷轻飘。

交通攻略

自驾线路：G60沪昆高速兰溪互通出口下——往丹溪大道行驶——进入排芝线——进入朱家。

黄店佳泽坞

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。兰溪市黄店镇佳泽坞村的梨花，不是诗人岑参描述的雪花，而是地地道道的翠玉梨花，是妙不可言的新品梨花，是给村集体和村民带来多种效益的吉祥梨花。

交通攻略

自驾线路：从兰溪市区出发——进入横山路——沿兰黄公路行驶——进入排芝线——进入甘建线——到达佳泽坞村。

最佳赏花期：三月至四月

云山街道万亩粮食基地

这两天，在兰溪市云山街道万亩粮食基地的油菜花田，一些颜色迥异的油菜花吸引了不少游客前来打卡、游玩。彩色油菜是省农科院研发的油菜品种，今年在兰溪市云山街道第一年种植，共有白色、金**、橙色、粉红色等五个品种，目前油菜花已进入了最佳观赏期。

交通攻略

自驾线路：从兰溪市区出发——进入兰荫路——进入金角路左转进入路——沿浦兰线行驶进入岩头村，全程约20分钟。

黄店镇芝堰古村

又是一年春光时，芝堰古村的油菜花竞相绽放，黄灿灿的花浪将这座白墙黛瓦的古村环绕，一幅春意盎然的山水风景画展现在人们面前。此时走入芝堰古村，就仿佛走进了一幅浑然天成的晕染水彩画里，诗情画意自心里涌起。

自驾线路：从兰溪市区出发——330国道——沿兰甘线转入殿下线——黄店方向行驶，全程约50分钟。

诸葛八卦村

进入三月中旬就到了油菜花开得最浪漫的时节，诸葛八卦村大片金色的油菜花海，白墙黑瓦的徽派建筑和微微翘起的马头墙，再加上这绚美的黄花，犹如一幅水墨画。

交通攻略

自驾线路：从兰溪市区出发——330国道——进入温寿路——左转进入诸葛八卦村，全程约30分钟。

最佳赏花期：三月至五月初

梅江转轮岩

转轮岩顶峰海拔620米，奇峰突起，远看似旋转的轮子，近观又像一风弛电挚的火车头。春天来临，转轮岩紫荆花开，漫山遍野，花海如潮，非常壮观，沿途山道，似一条五彩长龙，盘桓婉转，点缀着转轮岩如画风光。一大片一大片的紫荆花，开得肆无忌惮，灿烂整个山坡。蜿蜿蜒蜒绵延十余里，好不壮观。

交通攻略

自驾线路：330国道——兰溪城区——转314省道(浦江方向)——梅江镇观岩陈村路口，行车5分钟至山脚下(1小时10分左右)。

最佳赏花期：三月至五月

1、注意保暖。在春季出游赏花，一定要做好保暖措施，毕竟民间流传着春捂秋冻的说法，所以在春季出游，一定要带齐保暖的衣服，特别是有老人和小孩的家庭，一定要带够衣服，免得因天气变化，保暖不及时而引起感冒。

2、注意防晒。在春季出游赏花，还要做好防晒工作，很多人认为，春季太阳不是很大，紫外线应该不强，其实不是这样的，春季太阳还是比较毒辣的，春季在有阳光的天气出游，还是要做好防晒工作，以免皮肤被晒伤。

3、防范过敏。在春季出游赏花，对一些过敏性人群来说，要特别注意自己的身体情况，你的身体对哪些花会过敏，特别是一些花粉，建议这些过敏性人群，一定在出门前要备好防过敏的药物，以免在过敏反应发生时不能及时得到医治，造成不可逆的后果。

4、注意蚊虫。在春季出游赏花，还必须要注意，不要被蚊虫叮咬，春季，很多蚊虫都已经出来了，就算你喜欢花，但还是要有个度，一定要防蚊虫，毕竟很多蚊虫有毒，特别是一些孩子被叮咬后，会引起身体的不适。

诸葛亮死了葬在那？想知道

话说诸葛亮六出祁山，病倒于五丈原军中......

诸葛亮：“我决定了！”

魏延：“噢！丞相决定了，打算土葬还是火葬？”

诸葛亮：“呸！谁说我要死，我要用祈禳之法，向老天爷借寿命。”

魏延小声说：“没想到丞相这么有文化的人还这么迷信，切！”

姜维小声说：“这也不一定，俺师父本事很大的，和老天爷有交情，当年还不是借过东风。”

王平小声说：“可是借了以后怎么还？”

廖化小声说：“这你们就不懂了，丞相借东西从来不还的，借东风、借弓箭、借荆州，什么时候还过，所以他每次问我借钱我都不借给他。”

“噢......”众将齐声点头。

诸葛亮：“姜维，你去引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。”

姜维：“师父，你放心！我一定替您看好灯。我是灯在人在，灯灭了......我还在。”

诸葛亮在帐中祈禳已六天，第七天诸葛亮坐于大帐中，手持宝剑口中念念有词：“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮......”（我也不知道咒语怎么念，随便了。）

忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰！“死生有命，不可得而禳也！”

以上是《三国演义》书中所著，但根据当时蜀国的6号绝密文件中记载，当时的情况是这样的......

魏延闯进来，大喊：“丞相！不好了，敌军偷营！”

诸葛亮：“别慌，小股骚扰，不足为奇，瞧把你急得，进来也不关门，外面风大别把我的灯都吹灭了。那个......伯约，火不够旺了，加点灯油。”

姜维：“是，师父，您放心，我手脚麻利，说干就干。”

诸葛亮：“嗯！还是徒弟好，这个......不对，姜维，你拿的那瓶是水，灯油在那边。”

姜维：“啊？什么？可是我已经倒下去了，这、这......主灯怎么灭的。”

但根据魏延以后发表的自传《我与诸葛亮--明争暗斗20年》中描述，事情的经过是这样的......

魏延：“丞相！大事不好了！”

“慌什么？没礼貌，进来不打招呼不敲门，无组织无纪律！出去！”诸葛亮非常生气，说着一扬手把手中宝剑扔了过去。

魏延身为大将眼观六路，耳听八方，连忙一个“黄龙大转身”，闪过宝剑。宝剑没有打中魏延，但打中了脸盆架，脸盆飞起撞翻了书桌上的竹简，竹简翻倒一地带倒了饭桌，饭桌上一大碗鸡汤打翻，正巧浇灭了主灯......（很复杂）

但根据日后姜维所写的《伟大的恩师--诸葛孔明》中所述，当时是这样的......

魏延：“不好了，丞相！魏军来袭！”

姜维：“小心，别踩到主灯。”

可是魏延收脚不及，还是一脚将主灯踢飞，灯在空中飞舞，这叫迟那叫快，只见姜维腾身而起，空中一个大鹏展翅，而后空中翻腾三周半抱膝转体，最后团身后空翻接燕子后手翻720度下，双脚稳稳落地。（轻功+跳水+体操）

诸葛亮：“好徒弟，你把主灯接住啦？”

姜维：“没有，刚才光顾着翻跟头耍酷，忘了拿灯了。”

诸葛亮吐血中......

“丞相不用急，他没接住，我接住了。”只见魏延双手将主灯举到自己面前说道：“其实不用这么多动作，我站在地上就接住灯了。怎么样，厉害吧！哈哈......啊、啊、啊?！不好意思，这几天感冒，啊？灯咋灭了？”（关键时刻岂能感冒）

上回说到魏延接到了灯，却在关键时刻一个喷嚏把灯吹灭了

但根据当时门口站岗的小兵的回忆录《战争血泪史》的描述，事情其实是这样的......

寨外人声嘈杂，诸葛亮：“伯约！快出去看看，出什么事了。”

“是！”姜维领命，飞奔而出，跑到门口正好和跑进来的魏延撞了个满怀。

“哎呦！”姜维被撞的飞了起来，四脚朝天倒在地上。

魏延：“不好意思，不好意思，敌军来袭，我着急啊，所以没注意你。”

姜维：“我怎么觉得这么热呀？不好了，我屁股着火了！”（没办法，满地的油灯，难免的）

“伯约，别怕！我来帮你灭火！我踩，我踩，我踩踩踩，我扑、我扑、我扑扑扑，我灭、我灭、我灭灭灭。”经过魏延一阵“奋战”终于把火熄灭。

姜维从地上站起来：“文长，谢谢你了，我......诶？灯、灯......灯怎么全灭了！”

魏延：“啊？我不知道啊，我只记得刚才我见了火苗就踩，估计、大概、可能、没准、也许是......被我顺便弄灭了。”

后来“谁弄灭了主灯”这个问题，虽经多方专家反复论证，但仍没有达成一致的观点，不过有一定是值得肯定的，那盏灯的确是灭了，随后也逐步见证了“油尽灯枯”、“人死灯灭”、“吹灯拔蜡”等民间俗语的科学性，诸葛亮不行了......

几天后，大帐中。

诸葛亮：“我......我不行了，我......”

众将伏地痛哭道：“丞相！！！”

诸葛亮：“别急着哭，我还没死呢，不交待完后事我能放心去吗？”

姜维眼中含泪道：“师父，有话您将交代吧。”

诸葛亮：“我死之后，不可发丧，需缓缓退兵，不可急......骤......”说完把头一歪......

众将再次伏地痛哭道：“丞相！！！”

诸葛亮：“没事儿，我还没这么快死。”

杨仪：“丞相！你还有什么话快说吧。”

诸葛亮：“我的丧事，一定要从简，国家现在经济不太好，省一点......是一点，当年先主刘备葬礼的仪仗队三......百多人，我不用这么多，有二......千人就够了。”

杨仪小声嘀咕：“丞相是不行了，都不识数了。”

诸葛亮：“伯约！”

姜维：“弟子在。”

诸葛亮：“这是连弩之法，不曾用得。一弩可发十矢，图纸在这里。你可依法造用。”

姜维：“是！”

诸葛亮：“记住，连弩一定要申请专利，有了专利就可以受法律保护，不要像木牛流马那样，被司马懿他们盗版，另外木牛流马也一定要降价销售，这样可以鼓励消费者抵制盗版，购买正版。”

姜维：“知道了。”

“我......要......去了......”诸葛亮说着突然又把头一歪......

众将又一次伏地痛哭道：“丞相！！！”

诸葛亮：“别急，我先演习一下。”

众将：“#￥%￥?#￥%”

诸葛亮：“伯约，这本是我著的兵书，特别是布阵篇，里面讲述了几十种作战的阵形，有3-5-2；4-4-2；4-5-1；3-4-3......”

姜维：“师父，你拿错了，这本是我看的足球杂志。”

“啊？怪不得拿着这么不顺手。”诸葛亮：“看，这本才是我的兵书，里面讲述了各种阵形，有方阵、圆阵、锥形阵、天阵、地阵、雁行阵、构型阵、堰月阵、黄龙阵、一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门兜底阵、五行梅花阵、六丁六甲阵、七星连珠阵、八门金锁阵、九宫八卦阵、十面埋伏阵、金龙交尾阵、卷地长蛇阵、八荒阵、浑天一气阵......”

姜维小声嘀咕：“说得这么溜儿，这么精神，像是要死的人吗？”

“我......这回，真的......要......去了......”诸葛亮说着再次把头一歪......

众将继续又一次伏地痛哭道：“丞相！！！”

诸葛亮：“等等，我还没死，还有些话要说。”

姜维一边哭一边道：“师父，求求你，有什么话快说吧，你躺着说不觉得，我们跪着听很累啊！麻烦你快一点。”

诸葛亮：“很快的，很快的。伯约，记住，中原自古是我们大汉领土不可分割的一部分，因此收复中原的大旗一定不能倒。”

姜维：“知道了，不倒不倒，一定不倒。”

诸葛亮：“北伐要继续下去，万一一次不成功也不要放弃，要做好打持久战的准备，我身体不好，打了六次就不行了，你年轻力壮的，打个九次十次得不成问题，所以仗一定坚持要打。”

姜维：“知道，打打，一定打！”

诸葛亮：“对士兵一定要宽厚。”

姜维：“厚厚，一定厚！”

诸葛亮：“还有对后主一定要拥护。”

姜维：“护护，一定护！”

诸葛亮：“切不可造反。”

姜维：“反反，一定反！”

诸葛亮：“什么？！”

姜维：“不，不......是，一定不反，一定不会反。”

诸葛亮：“那我可以放心的去了。”

姜维：“那您就快点儿去吧，时候不早了，那边先主刘备和五虎上将都在盼着您去呢，快去吧！大伙说是吧？”

众将齐声附和道：“对，对......丞相快点去吧。”

诸葛亮：“你们是盼着我早死啊？这么快就想抢班夺权啊！”

杨仪：“丞相，不是我们盼着你死，可是你再不死我们就快死了，大伙跪在地上很久了，天气又热，跪在门外的小兵，已经有6个中暑晕倒了。时间再长我们也快不行了。”

诸葛亮：“这能怪我吗？导演交待的，说原来剧本上戏太少了，要我把时间拖长点。”

杨仪：“行了，那稍微快一点，帮帮忙，晚上宵夜我请。”

诸葛亮：“行了，我遗言交待完了，我......去......了......”说着又一次把头一歪......

众将暂时没哭，看了一会儿，姜维小声问道：“这回真死了吗？”

杨仪：“好像这回是来真的，应该死了。”

“噢！”众将长舒了一口气，终于又一次伏地痛哭道：“丞相！！！”

“等一等，我还有件事。”诸葛亮居然还没死。

“有话快说，有......‘那个’快放，再这样下去你就算不死也会有人上来吧你掐死的。”姜维说着还作了个掐脖子的动作。

诸葛亮：“别急，我就这一件事了，办完了我马上死。”

杨仪：“啥事儿，快说！”

诸葛亮：“我死以后，那个......悼词写好了没有。”

杨仪：“写好了。”

诸葛亮：“念出来我听听。”

杨仪：“这你也要听？”

诸葛亮：“对呀，我死了以后你们再念我就听不到了，当然要活着的时候念，我听听写得好不好。”

姜维：“算了，满足他最后一个要求吧，不然他死不了。”

上面说道诸葛亮死了又活活了又死

“行，听好，嗯嗯......”杨仪：“伟大的政治家、军事家，诸葛亮丞相......”

诸葛亮：“停，怎么我才两头衔。”

杨仪：“政治家、军事家不够吗？”

诸葛亮：“当然不够，我可是写过兵书的，军事理论家总算的上吧？”

杨仪：“行，给你加上去。”

诸葛亮：“还有，我未出茅庐先定三分，隆中对啊，战略家也算得上吧？”

杨仪：“行，也给加上去。”

诸葛亮：“这个，我文还不错，写过出师表......”

杨仪：“行，再加上文学家。”

诸葛亮：“我还联合东吴......”

杨仪：“行，再加上外交家。”

诸葛亮：“我还整顿蜀国经济......”

杨仪：“行，再加上经济学家。”

诸葛亮：“我还教了个好徒弟姜维......”

杨仪：“行，再加上教育家。”

诸葛亮：“我还......”

杨仪：“还有什么？”

诸葛亮：“......暂时没有了。”

杨仪：“那现在改成，伟大的政治家、军事家、战略家、军事理论家、外交家、文学家、教育家、经济学家，蜀汉国的缔造者之一，诸葛亮丞相，因病医治无效，于XX年XX月XX日，病逝于XXX......”

诸葛亮：“什么XXXXXX的？”

杨仪：“我又不知道你到底哪天死，死在那里，只能用XXX了，”

诸葛亮：“我不就是今天死，死在这儿。”

杨仪：“就今天？”

诸葛亮：“就今天！”

杨仪：“你确定？”

诸葛亮：“确定！”

杨仪：“不改了？”

诸葛亮：“不改了！”

杨仪：“肯定不改了？”

诸葛亮：“肯定！”

“恭喜你，答对了！噢，不是，是......死定了。”杨仪：“那现在悼词改成：伟大的政治家、军事家、战略家、军事理论家、外交家、文学家、教育家、经济学家，蜀汉国的缔造者之一，诸葛亮丞相，因病医治无效，于建兴十二年八月二十三日，病逝于五丈原军营中，享年五十四岁。诸葛丞相的一生是光辉的一生，伟大的一生，在那诸侯割据，天下纷争的年代......”

诸葛亮：“写得多好，我可以放心去了，大家不要急，这次我是来真的了，我......死了......”

李福：“哎！等等，等等，先别死！”

诸葛亮：“怎么回事儿，我不想死么，你们盼着我死，我真得要死了，又不让我死。”

李福：“不是，我忘了还有件事情没问，丞相，你在坚持一会儿。”

诸葛亮：“什么事儿快说，我没时间了，那边刘、关、张在催我去呢，他们现在三缺一就等我了。”

李福：“我是想问丞相百年后，谁可任大事。”

诸葛亮：“就问这点事儿，讲完了......”

李福：“噢！蒋琬（讲完）。好，好人选，我记下来。那蒋琬之后谁可继任？”

诸葛亮：“啊？我还没说呢，你听错了，非一定......”

李福：“噢！蒋琬之后，让费?t顶（非一定）替，明白了，明白了！那费?t之后谁可继任？”

孔明不答，众将近前视之，已绝气身亡。（估计是郁闷死的）

杨仪：“这回是真死了？”

姜维：“是真死了。”

杨仪：“你确定？”

姜维：“确定！”

杨仪：“不改了？”

姜维：“不改了！”

杨仪：“肯定不改了？”

姜维：“肯定不改了！”

杨仪：“恭喜你，再哭几声，我们就可是收工了。”

姜维：“可是我们已经哭不出来了，哭了六回，没有力气了。”

“大家再努把力，听我指挥。”杨仪说着把手一举，喊道：“一、二、三！”

“丞相！！”众将最后一次伏地痛哭......盟

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。

诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

武侯墓，即诸葛亮墓，在陕西勉县定军山脚下。

《隐居襄阳》

汉献帝兴平元年(194年)，诸葛亮13岁时，他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离开山东老家赶赴豫章(今江西南昌)太守任所。不久，汉朝廷又派朱皓到任，失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧(治所襄阳)刘表。到襄阳后，诸葛亮因年纪幼小，就到刘表办的“学业堂”里读书。他的两个姐姐则先后出嫁，一个嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民；一个嫁给中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺。大约在襄阳城内度过了两三年的时间，诸葛亮大约17岁时，他的叔父诸葛玄去世。失去生活依靠，又不愿意到刘表处做官的诸葛亮这时就迁居离襄阳20余里的隆中，从此过了10年躬耕苦读生活。正是在这人生最重要的时期，在襄阳这块大地上，诸葛亮从一普通的青少年脱颖而出，逐步成长为一个识时务的“俊杰”。

关于诸葛亮

公元227年(蜀汉建兴五年)春天，诸葛亮率师北伐曹魏前，向后主刘禅上了一道表章———《出师表》，分析当时的形势，陈述北伐的原因，表明统一中原的壮志；同时，情真意切地表达了自己对刘备、刘禅、蜀汉矢志不渝的忠诚。《出师表》中其中有一句“故五月渡泸，深入不毛。”

写《出师表》时，诸葛亮南征返回成都不足三年。作为当事人，他似乎应该对南征的情形诸如进军路线、作战地域、战略、战术、战果等作必要的记述和渲染。可是，惜墨如金的诸葛亮却仅仅留下了“五月渡泸，深入不毛”八个字，也因此而为后人留下了一道难以破解的谜语：“五月渡泸”，这“泸”在哪里？“深入不毛”，这“不毛”所指何方？

蜀汉时，今云南、贵州和四川西南部统称为“南中”，居住在这一地区的土著民族统称为“西南夷”。

公元223年（蜀汉建兴元年），刘备病死，南中一些地方大姓如雍凯、孟获、高定元、朱褒等被吴国收买，乘机发动叛乱，企图割据自立。南中是蜀汉的大后方，是其巩固统治，并进而北伐曹魏、东下江陵，完成统一大业不能动摇的战略支撑点。生死攸关，势在必得。诸葛亮按刘备的遗愿拥戴刘禅继位后，集中全力，发展生产，安定民心，又派邓芝出使吴国，与孙权修好。在调整内政、外交政策的基础上，于公元225年三月率军南征，“五月渡泸” ，“秋平四郡”，于当年九月班师返回成都。

关于诸葛亮南征，“五月渡泸”的路径、经过，史学界大概有三种说法。

第一种说法，出成都，向西南行，跨过大渡河，经越嶲南路，在今云南元谋县境渡过江，从元谋、武定向滇池(今晋宁)进军。持这种观点者，有两个问题无法解释：其一，雍凯、孟获、高定元、朱褒等叛乱军队主要部署在越嶲(今四川西昌)、牂 (今贵州西)、建宁（今云南曲靖）等地，而不在持这种观点者所说的越嶲南路、元谋、武定一带。南征的诸葛亮怎么会绕道数千里，到没有敌军的地方去征讨呢？其二，从公元123年(东汉安帝延光二年)起，由成都经旄牛(今汉源)至越嶲的道路就因“耗牛夷”割据而被阻断了百余年，诸葛亮南征绝对不会冒险犯难，再去走这条难以通过的道路。

第二种说法，有人认为，“五月渡泸”的“泸”应是“怒”的谐音，指怒江；“深入不毛”的“不毛”是“八莫”，在今缅甸境内；所以诸葛亮南征是走滇西北、渡怒江、出八莫。这一说法难以成立的理由更清楚：泸水(泸津)即今江，文献有案可查；“八莫”在今缅甸境内。诸葛亮南征渡江绕道八莫去干什么？诸葛亮南征至凯旋前后不过半年，即使每天24小时不停地行军作战，半年时间也无法绕道八莫返回成都。

第三种说法，诸葛亮“五月渡泸”在今云南巧家与四川宁南、会东间。诸葛亮所率南征军分三路进兵：一路由马忠率领从僰道(今四川宜宾)经川南入贵州，攻击牂 朱褒；一路由李恢率领，经平夷(今贵州毕节)趋建宁（今云南曲靖），攻击雍凯、孟获后方；诸葛亮亲率主力，从成都经川东南抵安上(今四川屏山)，溯江而上，进至卑水（今四川昭觉、金阳、宁南一带）。此时，叛军高定元的主力部队已部署在卑水、定笮(今四川盐源)一带。两军对峙，雍凯、孟获从巧家渡江驰援高定元。正当两军面临决战的关键时刻，叛军内哄，高定元的部下杀死雍凯。诸葛亮乘敌混乱之机，大举进攻，击杀高定元，攻占越嶲。随即由今会东、宁南渡江，入堂琅，跟踪追击逃往建宁的孟获。战事在今巧家、会泽一带展开。这时，马忠已占牂，李恢已占建宁，诸葛亮紧追不舍，孟获被迫投降。“五月渡泸”，“秋平四郡”，不过四五个月时间，诸葛亮的车驾已经安然地行进在凯旋班师的大道上。由“五尺道”经建宁、汉阳(今贵州威宁)、朱提、石门、僰道回成都，在五尺道上留下了许多或曾真实发生，或因后人景仰而臆想出来的有关他的传说、古迹。

诸葛亮“五月渡泸”在巧家。或者更为准确地表述：“五月渡泸”就在今巧家县与四川凉山州宁南、会东县相邻的江沿岸地区；平定南中的主要战场也在这一地区。

求 三国演义 里关于诸葛亮.周瑜或曹操的故事,必须是在 草船借箭 的前后部分!谢谢

诸葛亮

诸葛亮(181—234年)，三国时杰出政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。

建安二年(1年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳(①河南南阳卧龙岗；①湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199年)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。

后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷,原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。”

这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写，因诸葛亮名高天下，两省便争诸葛亮故居之处所，顾嘉蘅想不能开罪南阳，又怕承当出卖桑梓之名，便撰此妙联，既赞诸葛亮，又抹平两省争执，可谓公允。但这场争论并没有因此而平息，1990年发行《三国》邮票第二组“隆中对”小型张时，因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点，并组成代表团进京申诉，以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会，诸葛亮躬耕地在X阳的说法得到大多数的的赞同，同时史学家们也认为，就像文武赤壁一样，襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。顾嘉蘅的题联，真不愧为名联绝作。

注意：此处删去一切关于诸葛亮隐居地和古籍书名争论的词条解释，避免引发，历史仅供了解，不须争论！

新版人教版教科书同样删除了《隆中对》《出师表》注释中所有的“襄樊”“襄阳”“南阳”字样，只提及诸葛亮出生地及原籍。

想了解更多请查找词条：《资治通鉴》、《草庐对》(《隆中对》)、南阳、襄樊(襄阳)。

诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜欢吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心钻研，他不但熟知天文地理，而且精通战术兵法。他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还十分注意观察和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的知识。

建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。

刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，形成三国鼎足之势。诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。

刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。

诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮一生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。

诸葛亮的纪念古迹很多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。

全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。

目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十余年。丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。

诸葛亮年谱

年号 公元 年龄 生平及事迹

光和4年 181 0岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。

中平6年 189 8岁 诸葛亮生母章氏去逝。

初平3年 192 11岁 诸葛亮父亲诸葛硅去世。

兴平元年 194 13岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养， 其兄诸葛谨同继母赴江东。

初平2年 195 14岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守， 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。

建安2年 1 16岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳.

建安4年 199 18岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。

建安12年 207 26岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计， 即著名的“草庐对”。旋即出山刘备。

建安13年 208 27岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。

建安14年 209 28岁 诸葛亮任军师中郎将。

建安16年 211 30岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。

建安19年 214 33岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。

建安20年 215 34岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。

建安23年 218 37岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。

蜀章武元年 221 40岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。

蜀建兴元年 223 42岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。

刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。

蜀建兴2年 224 43岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。

蜀建兴3年 225 44岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。

蜀建兴4年 226 45岁 诸葛亮准备兴师讨魏。

蜀建兴5年 227 46岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。

蜀建兴6年 228 47岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。

蜀建兴7年 229 48岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。

蜀建兴8年 230 49岁 诸葛亮再次北伐。

蜀建兴9年 231 50岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张合。

蜀建兴11年 233 52岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。

蜀建兴12年 234 53岁(享年54岁) 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。

三国志 诸葛亮传

晋?陈寿撰，诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，得出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。

先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。”权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。

建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主于是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相尚书事，节。张飞卒后，领司隶校尉。

章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。

三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

“至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。[若无兴德之言，则]责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔阳。

六年春，扬声由斜谷道取眉，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、天水、永安三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张邰拒亮，亮使马谡督诸军在前，与邰战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张邰所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”于是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。

冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮，亮与战，破之，斩双。七年，亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。诏策亮曰：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自绝损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”

九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张邰交战，射杀邰。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”

亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅联躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧！联用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。

亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为一集。

景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏征西将军钟会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵。亮弟均，官至长水校尉。亮子瞻，嗣爵。

诸葛氏集目录：开府作牧第一 权制第二 南征第三 北出第四 计算第五 训厉第六综核上第七 综核下第八 杂言上第九杂言第十 贵和第十一 兵要第十二 传运第十三 与孙权书第十四与诸葛谨书第十五 与孟达书第十六 废李平第十七 法检上第十八法检下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 军令上第二十二军令中第二十三 军令下第二十四右二十四篇，凡十万四千一百一十二字。

臣寿等言：臣前在著作郎，侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏：使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，自古以来，未有之伦也。辄删除复重，随类相从，凡为二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。造汉末乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服备，又观亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。

当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。

青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道，虽死不忿。”信矣！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。

伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相臣陈寿上。

乔字伯松，亮兄瑾之第二子也，本字仲慎。与兄元逊俱有名于时，论者以为乔才不及兄，而性业过之。初，亮未有子，求乔为嗣，瑾启孙权遣乔来西，亮以乔为己适子，故易其字焉。拜为驸马都尉，随亮至汉中。〔一〕年二十五，建兴（元）[六]年卒。子攀，官至行护军翊武将军，亦早卒。诸葛恪见诛于吴，子孙皆尽，而亮自有胄裔，故攀远复为瑾后。

瞻字思远。建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也：”是以美声溢誉，有过其实。景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。次子京及攀子显等，咸熙元年内移河东。

董厥者，丞相亮时为府令史，亮称之曰：“董令史，良士也。吾每与之言，思慎宜适。”徙为主薄。亮卒后，稍迁至尚书仆射，代陈祗为尚书令，迁大将军，平台事，而义阳樊建代焉。延熙（二）十四年，以校尉使吴，值孙权病笃，不自见建。权问诸葛恪曰：“樊建何如宗预也？”恪对曰：“才识不及预，而雅性过之。”后为侍中，守中书令。自瞻、厥、建统事，姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然建特不与皓好往来。蜀破之明年春，厥、建俱诣京都，同为相国参军，其秋并兼散骑常侍，使蜀使慰劳。

评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！

诸葛亮的一些政绩

一，都江堰，

《水经注?江水》记载：“诸葛亮北征， 以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。－－－诸葛亮开了堰官之先河。

这份政令内容之详细令人叹为观止，详细到每年清淤工作的日期，掏挖深度，当年诸葛亮用于清淤维护的石标尺，直到80年代才被原样仿制的不锈钢标尺替换。而武侯立下的维护法规，直到今天仍被原样执行。

二，佤族抗英；

远在公元225年，居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷，发誓镇守边关，永不反叛；整整1700年，佤族人始终遵循了这个盟约，1934年的英军进攻班洪、班老地区，佤族人牢记了这个盟约，斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－－－诸葛亮。这就是有名的“班洪”；

三，六个少数民族供奉的“茶祖”。

《普洱府志?古迹》记载：旧传武侯遍历六山，留铜锣于攸乐，置铜镘于莽枝，埋铁砖于蛮砖，遗木梆于倚邦，埋马蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。

诸葛亮在历代武庙中的地位

唐代在中国历史上首次出现了武庙

1，《新唐书-礼乐五》记栽：“十九年，始置太公尚父庙，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。这武庙十哲是：

春秋时代吴国的孙武、齐国的司马穰苴，战国时代魏国的吴起、燕国的乐毅、秦国的白起，西汉的张良、韩信，蜀汉的诸葛亮，唐的李靖、李世绩，而以太公望为武庙主祀。”

2，唐德宗建中三年，朝廷下诏叫史馆考定，列古今名将64人配享，并都画有图像，分列武成王左右。左边32人是：越范蠡，齐孙膑，赵廉颇，秦王翦，卫青，隋韩擒虎、郭子仪等。

3，唐昭宗封诸葛亮为武灵王,并御赐庙堂于隆中。